《德風亭初集》 (1916) — Ficha de fuente primaria
Su obra completa, tal como se imprimió. Primera fuente primaria de Wang Zhenyi, y la que cierra el último caso del corpus que no tenía ninguna.
Estado de la lectura: consultada, no leída. Se han comprobado la portada facsimilar y el índice íntegro, entrada por entrada: 390 asientos repartidos en 735 páginas, con autoría y paginación de cada pieza. El texto, en chino clásico y grabado en madera, no se ha leído, y esta ficha no afirma nada sobre su contenido interno.
Lo primero, porque corrige a la propia ficha del caso
Hasta hoy este proyecto sostenía que «se perdió el grueso de su obra científica original» y que esa obra «se conoce en buena medida por referencias ajenas». Es falso. Sus tratados de astronomía y matemáticas ocupan íntegros los juan 5, 6 y 7 de este libro, llevan impresos desde 1916, están en la Harvard-Yenching Library y se pueden consultar digitalizados. La corrección está aplicada en la ficha del caso.
Qué es y dónde está
- Obra: 德風亭初集, «Primera colección del Pabellón Defeng», en trece juan.
- Edición: 民國五年 (1916), 愼脩書屋 de 蔣國榜 Jiang Guobang, dentro de la colectánea 金陵叢書 (Jinling congshu), sección 丁, volúmenes 30-31. «Jinling» es el nombre clásico de Nanjing: se imprimió como patrimonio local, no como obra científica.
- Ejemplar digitalizado: el de la Harvard-Yenching Library (signatura 9110/8174.4(30-31)).
- Acceso: Ming Qing Women’s Writings Digitization Project, base de datos de la McGill University con la Harvard-Yenching Library, alojada en la Academia Sinica. Ficha de obra
workID=76. El facsímil se abre en su visor y son 202 imágenes solo en el primer fascículo. - Cita que propone el propio visor: «Wang Zhenyi. Deng feng ting chu ji. In Jinling cong shu (1916), vols. 30-31.»
- Referencia bibliográfica que da el catálogo: 《歷代婦女著作考》 p. 236, el repertorio canónico de escritoras chinas de Hu Wenkai.
Lo que documenta
Que es suya, y que ella la reunió
El catálogo consigna: 前有嘉慶二年王貞儀自序 — «va precedida del prefacio de la propia Wang Zhenyi, del año 2 de Jiaqing». Jiaqing 2 es 1797, el año de su muerte. El índice lo confirma: 王貞儀自序, cuatro páginas, firmado por ella.
Es decir: la colección la preparó ella, y el prefacio es de su último año de vida. No es una recopilación póstuma hecha por otros sobre papeles sueltos.
Y se imprimió en 1916. Ciento diecinueve años después.
El reparto de autoría, contado por el índice
De los 390 asientos, 371 son de 王貞儀. Los diecinueve restantes son la portada, los trece encabezamientos de juan, y cinco piezas ajenas:
| Pieza | Autoría |
|---|---|
| 王貞儀小傳 (semblanza) | 蔣國榜 Jiang Guobang, el editor de 1916 |
| 附二妹靜儀詩 (poema añadido) | 王靜儀 Wang Jingyi, su hermana menor |
| 附周夫人素修原唱 (poema añadido) | 周素修 Zhou Suxiu |
| 朱述之跋 (colofón) | 朱緒曾 Zhu Xuzeng |
| 德風亭初集跋 (colofón) | 蔣國榜 Jiang Guobang |
Ningún prefacio de Qian Yiji. La ficha del caso atribuye a Qian Yiji (1783-1850) el prefacio que la llama «la primera erudita después de Ban Zhao», y ese texto no está en esta edición. Puede existir en otra parte; aquí no está, y no debe darse por documentado.
Los ochenta páginas de ciencia que sí sobrevivieron
Los juan 5, 6 y 7 son íntegramente científicos: doce tratados suyos, ochenta páginas.
| Juan | Título | Asunto que anuncia | Ext. |
|---|---|---|---|
| 5.1a | 歲差日至辨疑 | Precesión y solsticios | 18 p |
| 5.9b | 盈縮高卑辯 | Anomalía solar, apogeo y perigeo | 6 p |
| 5.12a | 經星辨 | Las estrellas fijas | 4 p |
| 5.13b | 黃赤二道辯 | Eclíptica y ecuador | 3 p |
| 6.1a | 地園[圓]論 | Esfericidad de la Tierra | 4 p |
| 6.2b | 地球比九重天論 | La Tierra frente a los nueve cielos | 5 p |
| 6.4b | 歲輪定於地心論 | El epiciclo centrado en la Tierra | 7 p |
| 6.7b-6.10a | 日月五星隨天左旋論 一·二·三 | Rotación del Sol, la Luna y los cinco planetas | 10 p |
| 7.1a | 句股三角解 | Triángulo rectángulo y trigonometría | 13 p |
| 7.7a | 月食解 | Explicación del eclipse lunar | 10 p |
月食解, la obra por la que se la cita en todo el mundo, existe, está impresa y son diez páginas.
Los títulos de los juan 6 sitúan además su trabajo dentro del debate de su siglo entre la astronomía tradicional china y la matemática europea entrante por vía jesuita. Eso es lo que anuncian los títulos; lo que argumenta el texto, este proyecto no lo ha leído y no lo afirma.
El hallazgo: de tres de sus libros solo sobrevive el prólogo
El juan 1 recoge doce prefacios suyos. Los tres últimos son 自序, prefacios a obra propia:
- 象數窺餘自序 (4 p) — prefacio a 《象數窺餘》
- 籌算易知自序 (2 p) — prefacio a 《籌算易知》
- 歷算簡存自序 (2 p) — prefacio a 《歷算簡存》
Los tres prefacios están dentro. Los tres libros, no.
Y ahí se ve el mecanismo funcionando, sin nadie que lo accione. Un 別集 es una colección literaria: recoge prosa, poesía y ci. El prefacio de un libro es prosa, así que entró. El libro era técnico, así que no. La obra de Wang Zhenyi sobrevivió exactamente en la medida en que podía leerse como literatura.
No hizo falta que nadie decidiera perder sus tratados. Bastó con que el género que los habría salvado no existiera.
La estructura completa
| Parte | Contenido | Asientos |
|---|---|---|
| Preliminares | Portada · su prefacio (1797) · semblanza de Jiang Guobang | 3 |
| Juan 1-9 | Prosa, con los tratados científicos en 5-7 | 71 piezas |
| Juan 10-12 | Poesía | 259 piezas |
| Juan 13 | Ci | 42 piezas |
| Colofones | Zhu Xuzeng · Jiang Guobang | 2 |
El catálogo lo resume: 文9卷, 詩3卷, 詞1卷.
Lo que esta fuente no resuelve
- Nada de su contenido. No se ha leído una sola línea del texto. Todo lo anterior sale del catálogo, del índice y de la portada.
- No dice qué se perdió. Que tres libros no estén aquí no prueba que no existan en otra colección. Lo que documenta es que no viajaron con lo que sí llegó.
- No arbitra el destino de los manuscritos ni la cadena Kuai → Qian Yiji, que la ficha del caso deja en tres versiones incompatibles.
- Ni su fecha de nacimiento, ni el origen familiar, ni ninguno de los datos biográficos en disputa.
Para elevar esta ficha
- Su prefacio de 1797 (序.1a-2b, cuatro páginas). Es lo más corto y lo más suyo del libro, y basta con esas cuatro páginas para que el caso pase a
contrastado. Requiere alguien que lea chino clásico. - 月食解 (7.7a-7.11b, diez páginas), para poder decir qué argumenta y no solo que existe.
- 《歷代婦女著作考》 p. 236, que es donde estaría el recuento fiable de obras conservadas y perdidas que la ficha del caso no puede cerrar.
- Los dos colofones, de Zhu Xuzeng y Jiang Guobang, que explicarían cómo llegó el manuscrito hasta la imprenta de 1916. Son cuatro páginas y contienen la historia de la transmisión.
Enlaces
- Caso: Wang Zhenyi
- Mecanismos: Borrado post mortem · Omision-Historiografica
- El mismo patrón sin agente: Fuente-Herschel-Royal-Society-1787-1798
- Método: Metodologia